تويت
اليوم جمعت لكم الأمثال الجيزانية الشائعة.. ترى هذه كلماتها اصعب من الاولى كنت ا ابغى اترجم بس قلت خلونا نترجم
واللي عنده مثل من هنا ولا من هنا لا يبخل علينا..
1- محاربة على امنساب واملأ ماشي..
املأ = اللأ = البقرة
امنساب = المنساب = مكان لوضع البقرة..
ماشي = لا يوجد
يقال هذا المثل لأشخاص يتشاجرون على شيء وهم لا يملكونه..
سمعت أنها قصة صارت بين رجل وزوجته كانوا يريدون شراء بقرة والزوجة اختارت
مكان للبقرة والزوج رفض يريد مكان آخر وهي تقول هنا وهو يقول لا هنا..
غضبت الزوجة وتركت بيتها.. عندما سألها أهلها عن سبب الغضب..
أخبرتهم بما حدث.. فقالوا.. محاربة على امنساب واملأ ماشي..
2- سعيد في حرا امزومة...
حرا = ينتظر
امزومة = الزومة أكلة شعبية
هذا المثل يقال للذي ينتظر شيئاً لا يمكن حدوثه..
وقيل أن سعيد كان غلاماً لعائلة ومرض ذات يوم..
قالت له إحداهن سعيد تريد زومة ( سعيد تشا زومة)
سعيد هز رأسه يقصد ( نعم ) وكان المكان مُظلم لا يراه أحد
وبعد مرور الوقت ( ما أدري كثير أو قليل ) اصطدموا به وهو جالس (توشّعوه)
ينتظر وقالوا له : سعيد ماذا تفعل هنا (سعيد ماتسوي هنيه )
قال سعيد: سعيد في حرا امزومة.. = سعيد ينتظر الزومة..
3- يتوارى امض الرجال..
يتوارى = يتخيل أو يرى
امض = المض = نوع من أنواع الشجر..
يقال هذا المثل للجبان الذي يخاف من كل شيء..
سمعت عن هذا المثل قصتين جدا رائعة وممتعة..
القصة الأولى: لعـلياء وأبو زيد.. حصلت معركة بين قبيلة علياء وقبيلة أبو زيد..
وقبيلة أبو زيد هي من ربح المعركة..
وكانت علياء تسمع عن شجاعة أبو زيد لكن لم تره من قبل..
قالت علياء: جمل أبويه العقيلي للي يورِني أبو زيد..
قال أحدهم: يا علياء شوفي أبو زيد
قالت: ويـــــــن؟؟
قال: هـــذا هو..
نظرت إليه علياء وقالت:
لا شبةٍ بكمال ولا وجه يشبه الفتى
خسارة على جمل أبويه العـــقيلي
قال أبو زيد:
خُذي لك في جمل أبوك العقيلي يا بنت قايل وقالِ
يوم خليت أبوك يتوارى المض رجالِ
خٌذي لك 99 بكرة في جمل أبوك العقيلي
ملوي على ذراعها العقالِ يا بنت قايل وقالِ
خُذي لك في جمل أبوك العقيلي 99 خبشة
ملوي على رجلها الشكالِ يا بنت قايل وقالِ
بكرة = الناقة البكر.. ، خبشة = البقرة البكر ، الشكال = حبل يربطون به رجل البقرة أو الناقة
والقصة الثانية..
رجل متزوج من امرأة يمنية الأصل..
طلبت الزوجة من زوجها السفر لزيارة أهلها.. فرفض..
استأجرت رجال لكي يؤدبونه.. (ضربوه)
وطلبت منه مرة أخرى فوافق.. وسافروا في المساء
قال الرجل: أسمع صوت!!! انتظري سأرى... (سقمي اتشبّح)
رأى المض (الأشجار) وعاد يقول هيا لنعد إنهم رجال كثيرون.. ( هيا رجعنا فيه رجال باسل)
وحكت الزوجة لأهالي القرية بأن زوجها يتخيل الأشجار رجال (يتوارى امض رجال)
فأصبح مثل يحكى به عن الجبان..
4- فرحنا بمعـمى يناوسنا بحجر بعيونه وباهزنا (طيّرنا)
بمعمى = بالأعمى
بحجر = بحـْــلَـق
باهزنا + طيّرنا = فاجأنا – وبالعامية فَجَعـنا أو خرّعنا
يقال عندما نفرح بمساعدة شخص (أو شيء ما) ولا نجد عنده ما نحتاج..
5- النعجة ترى سُبلة ختها..
النعجة = أنثى الخروف
سُبلة = (ما أعرف لها ولا اسم غير هذا)
ختها = أختها
يقال للذي يرى عيوب الناس ولا يرى عيوبه..
6- من ضرنه اديه لا بكاوي عليه..
ضرنه = أضرته
اديه = يديه
لا بكاوي عليه = لا بكاء عليه
يقال للذي يضر نفسه بنفسه..
7- كـُـلـّـين بخــبْـلـُـه وأنا بعرجمتي..
كـُـلـّـين = كل واحد
بخــبْـلـُـه = بجرح رأسه – والخبـْـل هو جرح الرأس
بعرجمتي = وَرَم رأسي – العرجمة هي الورم الذي يظهر في الرأس نتيجة اصطدامه بشيء.
يقول الشخص هذا المثل عندما يرى الناس تشتكي هو أيضا لديه شكوى..
8- امنـتـفخ طاح على امتقربي..
امنـتـفخ = المنتفخ أي الممتلئ أو السمين
امتقربي = المتقربي = صاحب الكرش
يقال عندما نرى شخصين (مثلاً: صديقين) سوياً فيهما صفتين متشابهتين..
9- امجِذِم يعاير على امبـِرِص..
امجذم = الجِـذِم = المصاب بمرض الجذم
يعاير = يستهزئ أو يسخر
امبرص = البـِِـرِص = المصاب بمرض البرص
كلا المرضين وباء..
يقال عندما يعايرني شخص بما يعيبني وهو لديه عيب يشبهه
10- ساقي لا تنقره..
ساقي = الساق
تنقره = تلمسه
يقال هذا المثل لشخص عصبي ولا يتقبل المزاح
مثلاً بدل ما نقول فلان عصبي نقول فلان ساقي لا تنقره..
الحادي عشر والأخير ليس مثل لكن يقال أحياناً للشخص الذي يُخطأ في الكلام..
11- بهزه برمني طيحن ريبتي وكفني..
الصحيح في هذه الجملة = برمة بهزني كفن ريبتي وطيحني
برمه = سحلية
بهزني = فاجأتني
كفن = سكبت
ريبتي = لبني (اللبن الذي معه)
طيحنّي = أسقطتـني
يقال أن طفل أرسلته والدته بلبن للجيران ورأى سحلية (مفحطة قدامه)
تفاجأ وسقط في الأرض وسكب اللبن على الأرض..
وعاد الطفل إلى والدته وهو يرتعش من الخوف وقالت له ماذا بك
قال بهزه برمني طيحن ريبتي وكفني ..
إذا فيه ملاحظات راح أتقبلها بصدر رحب لأن هذي المعلومات اللي عندي..
معليش لو كثرت العادات بجازان هنا بس حبيت اعرفكم بمنطقتي
واللي عنده مثل من هنا ولا من هنا لا يبخل علينا..
1- محاربة على امنساب واملأ ماشي..
املأ = اللأ = البقرة
امنساب = المنساب = مكان لوضع البقرة..
ماشي = لا يوجد
يقال هذا المثل لأشخاص يتشاجرون على شيء وهم لا يملكونه..
سمعت أنها قصة صارت بين رجل وزوجته كانوا يريدون شراء بقرة والزوجة اختارت
مكان للبقرة والزوج رفض يريد مكان آخر وهي تقول هنا وهو يقول لا هنا..
غضبت الزوجة وتركت بيتها.. عندما سألها أهلها عن سبب الغضب..
أخبرتهم بما حدث.. فقالوا.. محاربة على امنساب واملأ ماشي..
2- سعيد في حرا امزومة...
حرا = ينتظر
امزومة = الزومة أكلة شعبية
هذا المثل يقال للذي ينتظر شيئاً لا يمكن حدوثه..
وقيل أن سعيد كان غلاماً لعائلة ومرض ذات يوم..
قالت له إحداهن سعيد تريد زومة ( سعيد تشا زومة)
سعيد هز رأسه يقصد ( نعم ) وكان المكان مُظلم لا يراه أحد
وبعد مرور الوقت ( ما أدري كثير أو قليل ) اصطدموا به وهو جالس (توشّعوه)
ينتظر وقالوا له : سعيد ماذا تفعل هنا (سعيد ماتسوي هنيه )
قال سعيد: سعيد في حرا امزومة.. = سعيد ينتظر الزومة..
3- يتوارى امض الرجال..
يتوارى = يتخيل أو يرى
امض = المض = نوع من أنواع الشجر..
يقال هذا المثل للجبان الذي يخاف من كل شيء..
سمعت عن هذا المثل قصتين جدا رائعة وممتعة..
القصة الأولى: لعـلياء وأبو زيد.. حصلت معركة بين قبيلة علياء وقبيلة أبو زيد..
وقبيلة أبو زيد هي من ربح المعركة..
وكانت علياء تسمع عن شجاعة أبو زيد لكن لم تره من قبل..
قالت علياء: جمل أبويه العقيلي للي يورِني أبو زيد..
قال أحدهم: يا علياء شوفي أبو زيد
قالت: ويـــــــن؟؟
قال: هـــذا هو..
نظرت إليه علياء وقالت:
لا شبةٍ بكمال ولا وجه يشبه الفتى
خسارة على جمل أبويه العـــقيلي
قال أبو زيد:
خُذي لك في جمل أبوك العقيلي يا بنت قايل وقالِ
يوم خليت أبوك يتوارى المض رجالِ
خٌذي لك 99 بكرة في جمل أبوك العقيلي
ملوي على ذراعها العقالِ يا بنت قايل وقالِ
خُذي لك في جمل أبوك العقيلي 99 خبشة
ملوي على رجلها الشكالِ يا بنت قايل وقالِ
بكرة = الناقة البكر.. ، خبشة = البقرة البكر ، الشكال = حبل يربطون به رجل البقرة أو الناقة
والقصة الثانية..
رجل متزوج من امرأة يمنية الأصل..
طلبت الزوجة من زوجها السفر لزيارة أهلها.. فرفض..
استأجرت رجال لكي يؤدبونه.. (ضربوه)
وطلبت منه مرة أخرى فوافق.. وسافروا في المساء
قال الرجل: أسمع صوت!!! انتظري سأرى... (سقمي اتشبّح)
رأى المض (الأشجار) وعاد يقول هيا لنعد إنهم رجال كثيرون.. ( هيا رجعنا فيه رجال باسل)
وحكت الزوجة لأهالي القرية بأن زوجها يتخيل الأشجار رجال (يتوارى امض رجال)
فأصبح مثل يحكى به عن الجبان..
4- فرحنا بمعـمى يناوسنا بحجر بعيونه وباهزنا (طيّرنا)
بمعمى = بالأعمى
بحجر = بحـْــلَـق
باهزنا + طيّرنا = فاجأنا – وبالعامية فَجَعـنا أو خرّعنا
يقال عندما نفرح بمساعدة شخص (أو شيء ما) ولا نجد عنده ما نحتاج..
5- النعجة ترى سُبلة ختها..
النعجة = أنثى الخروف
سُبلة = (ما أعرف لها ولا اسم غير هذا)
ختها = أختها
يقال للذي يرى عيوب الناس ولا يرى عيوبه..
6- من ضرنه اديه لا بكاوي عليه..
ضرنه = أضرته
اديه = يديه
لا بكاوي عليه = لا بكاء عليه
يقال للذي يضر نفسه بنفسه..
7- كـُـلـّـين بخــبْـلـُـه وأنا بعرجمتي..
كـُـلـّـين = كل واحد
بخــبْـلـُـه = بجرح رأسه – والخبـْـل هو جرح الرأس
بعرجمتي = وَرَم رأسي – العرجمة هي الورم الذي يظهر في الرأس نتيجة اصطدامه بشيء.
يقول الشخص هذا المثل عندما يرى الناس تشتكي هو أيضا لديه شكوى..
8- امنـتـفخ طاح على امتقربي..
امنـتـفخ = المنتفخ أي الممتلئ أو السمين
امتقربي = المتقربي = صاحب الكرش
يقال عندما نرى شخصين (مثلاً: صديقين) سوياً فيهما صفتين متشابهتين..
9- امجِذِم يعاير على امبـِرِص..
امجذم = الجِـذِم = المصاب بمرض الجذم
يعاير = يستهزئ أو يسخر
امبرص = البـِِـرِص = المصاب بمرض البرص
كلا المرضين وباء..
يقال عندما يعايرني شخص بما يعيبني وهو لديه عيب يشبهه
10- ساقي لا تنقره..
ساقي = الساق
تنقره = تلمسه
يقال هذا المثل لشخص عصبي ولا يتقبل المزاح
مثلاً بدل ما نقول فلان عصبي نقول فلان ساقي لا تنقره..
الحادي عشر والأخير ليس مثل لكن يقال أحياناً للشخص الذي يُخطأ في الكلام..
11- بهزه برمني طيحن ريبتي وكفني..
الصحيح في هذه الجملة = برمة بهزني كفن ريبتي وطيحني
برمه = سحلية
بهزني = فاجأتني
كفن = سكبت
ريبتي = لبني (اللبن الذي معه)
طيحنّي = أسقطتـني
يقال أن طفل أرسلته والدته بلبن للجيران ورأى سحلية (مفحطة قدامه)
تفاجأ وسقط في الأرض وسكب اللبن على الأرض..
وعاد الطفل إلى والدته وهو يرتعش من الخوف وقالت له ماذا بك
قال بهزه برمني طيحن ريبتي وكفني ..
إذا فيه ملاحظات راح أتقبلها بصدر رحب لأن هذي المعلومات اللي عندي..
معليش لو كثرت العادات بجازان هنا بس حبيت اعرفكم بمنطقتي
تعليق